Реферати українською » Зарубежная литература » Роман Буніна "Життя Арсеньєва"


Реферат Роман Буніна "Життя Арсеньєва"

Страница 1 из 2 | Следующая страница

            Роман «Життя Арсеньєва» (спочатку який отримав назву «Витоки днів») Іван Олексійович Бунін писав 11 років, з 1927 по 1938 рік [1]. Безперечно, сам автор ставився до «Життя Арсеньєва», як до головного твору свого життя, що промовисто свідчить наступна витяг із його щоденників.

           «За часів віку,— писав Пауль,— з дитинства до могилитомит кожного людей невідступна бажання говорити про — от хоч би в слові хоча б у малій частці закарбувати своє життя — і вже перекл витті, що має я засвідчити про своє життя: ценерасторжимо пов'язану з ним і повну глибокого значення потреба висловити та подовжити себе землі... Так, Книжка моєму житті — книга це без будь-якого початку... Але воно й кінця, оскільки, не розуміючи свого початку, не відчуваючи його, я - не розумію, відчуваю ісмерти... Неодноразово відчув я щось воістину чудесний. Неодноразово траплялося: я повертаюся з якогось далекого подорожі,возвраща юсь у ті степу, тих дороги, де колись був дитиною,мальчиком,—и раптом, подивившись колом, відчуваю, що довгих роздумів і багато років, прожитих мною, не було б. Я відчуваю, що це не так спогад минулого: немає, просто знову колишній, знову на те ж саме ставлення до цим полях і дорогах, до цього польовому повітрю, до цьоготамбовскому небу, у тому самому сприйнятті та його усього світу, як це було тут, ось цьому путівці у дні мого дитинства, отроцтва... Поза сумнівом передати весь біль і радість цих хвилин, все гірке щастя, всю смуток і ніжність їх!.. Неодноразово відчував я себе колишнім собою — дитиною, отроком, юнаків, а й своїми батьком, дідом, прадідом, пращуром; на свій термін хтось має почуватиметься — мною...» [2].

            Саме такою настроєм було охоплено письменник, пишучи Арсеньєва — «Книгу свого життя». Бунін, колишній, по нотаткам сучасників і численних критиків, вкрай вимогливим у в плані, завжди працював важко, але поставлена їм собі в «Життя Арсеньєва» завдання - написати життя людини від найбільш «витоків днів» довзрос логотипом стану – була, безсумнівно, значно складніше всього, що він зробив доти. Дружина Буніна, Віра МиколаївнаМуромцева, залишила згадки муках письменника, не знав, як розпочати частині книжки [2]. Проте, після закінчення роботи над третьої частиною, автор як і був у сумнівах щодо вірності самої ідеї книжки: «…всоте кажу — далі писатинельзя!—сокрушался Бунін, не наважуючись розпочатичетвертую.—Жизнь людську написатинельзя! Чи у четверту книжку, схематично, вмістити всю іншу життя. Перші сімнадцять років — три книжки, потім років — лише у — нерівномірно... Знаю. І що робити?» [3].

            Усього написано було п'ять частин, а герой — ОлексійАрсеньев — до двадцятиліття. За відгуками сучасників, Буніна переконували продовжити книжку, проте, попри всі домовленості, більше вона до ній повернувся...

            Якого жанру можна було б віднести «Життя Арсеньєва»? Більшість літературознавців сходяться на думці, що це — художня біографія. Якщо говорити докладно по суті, то ній злито кілька жанрів: крім художньої біографії, «Життя Арсеньєва» вбирає у себе та мемуари, ілирико-философскую прозу. П'ята її частина, окрім іншого,— що й повість про кохання, безумовно, самої властивій творчості Буніна темі; як у задуму, і з впровадження вона близька до книжки оповідань «Темні алеї», яку Бунін написав пізніше.

            Деякі сучасники розглядали «Життя Арсеньєва» як біографію самого автора. Проте, слід зазначити, що самого Івана Олексійовича це до ньогодование. Він стверджував, що його книжка автобіографічна лише зстольку, оскількиавтобиографично всяке взагалі художнє твір, у якому автор неодмінно вкладає себе, частину свого душі [2]. А сам він іменував «Життя Арсеньєва»автобиографией вигаданого особи. Справедливо стверджуючи, що цілком «життя людську написати не можна», Бунін до початку черговий частини своєї книжки щоразу зупинявся перед проблемою відбору найважливішого. Він мою книжку, стискаючи час, поєднуючи кілька років у рік. Цеуплотнение часу письменник здійснив у тому сенсі, що з'єднував події, що відбулися час. Головне було того, щоспрессовивались, зливалися внутрішні, душевніпереживания героя, дуже швидковзрослел. Простіше кажучи: за інтенсивністю почуттів та думок «>арсеньевский» рік —тут щось «>бунинских» років, а сам ОлексійАрсеньев — хіба що «>сконцентриро ванний» автор, найголовніше рисах її особистість. Але це ще все. Бунін наділив Арсеньєва насамперед рисами художника, поета. Оскільки, як відомо, сам Бунін вважав собі весь життя переважно ліричним поетом і потім — прозаїком. І, зрозуміло, що задум книжки про ОлексіяАрсеньеве був саме задум написати «життя артиста» — поета, у чийому душі вже здетства переплавляються «всевпечатленья буття», щоб бутипретворенними в слові. Отже, справді «Життя Арсеньєва», з одного боку,— автобіографія вигаданого особи, якогось збірного «який народився віршотворця», а чи не просто Івана Олексійовича Буніна. А з іншого боку, цю книжку — самаоткро венна, лірична і сповідальна збунинских творінь. У її діалектика, злиття у ній реальності й вимислу чи, якщо перефразировать слова Гете, злиття правди і поезії (Гете і назвав книжку про «витоках» своїх днів: «Поезія і справді»). Звідси й двоплановість книжки; постійна присутність автора, минулого вже довгий життєвий шлях, його нинішня думка, його цьогодняшнее світовідчуття, хіба щовливающееся у те, давнє;взаимо проникнення колишнього і справжнього. Повернення шістдесятирічного людини у власне дитинство і юність — і відразу «стрибок» в сегодняшний день була в власну старість.Растворение у минулому, а слідом — його відтворення здалеку минулих десятиліть. Усе це створює якийсь що ллється «потік свідомості», виражений в та дідька лисого ж текучої,непреривающейся, неспішної і плавною, з довжинними періодами, ліричної прозі; у ній легко зануритися, але з її важко вийти: вона тягне у себе, іубистрить шлях у ній неможливо; читаючи, не можна пропустити немає нічого, інакше рас сиплеться ціле, порушитьсяслиянность сьогодення й минулого, запечатленная у тому мовному потоці.

            Герой «Життя Арсеньєва», як було зазначено,— «>сконцентрированний» автор. Фактично, що це Бунін, яка має дитинство, отроцтво і юність склалися настільки сприятливо ігармонично, що він, не втративши ні години дорогоцінного часу, тільки і займався тим, щовзрослел, мужнів, набирав духовні сили. Насправді було зовсім інакше. Бунін гірко ремствував,вспоминая, як убого, погано він проводив стільки років, що вінсовершенно зникли найкращі, найніжніші роки [3].

            Безумовно, це спірний питання, але значною мірою Бунін несправедливий стосовно собі. З юності він, справді, щодня учився в життя,— як і, як учився в йогоАрсеньев, всотуючи у собі усе, що подає йому життя, до таких, начебто,малоблагоприятних обставин, як глухомань, відчуженість і самотність садибного існування збесконеч але одноманітними зимовими вечорами...

            Великий інтерес викликають собою образ і характеру батька Арсеньєва. Відомо, що його прототипом послужив батько письменника, Олексій Миколайович Бунін [4]. У вашій книзі це — людина, невідхильний у своїй чарівності, хоч і «грішний»,вспильчивий і відхідливий, безтурботний і життєлюбний, який поширює навколо себе радість життя, талановита артистична натура. Бунін дуже стримано показує так звануобратную бік медалі: розбещеність, безвідповідальність батька по від носіння до своєї сім'ї, що призвело її цілковитого руйнування. А ще в «Життя Арсеньєва» лише мимохідьнамекается; про засудження, навіть про судженні і немає; у книзі панує яскравий і святковий людина,— той, кому зобов'язаний син багатьма світлими рисами своєї вдачі,— батько поета.

            Чи можна подумати, що мимоволі письменник прикрашав у своїй книжці особи і події? Можливо, та лише почасти. Думати так категорично було хибним. Насамперед слід усвідомити, що «Життя Арсеньєва» писалася у період життя Буніна, коли властивий йому підвищений «смаксуществования» як не слабшав з роками, а, навпаки, всеболее і більше зміцнювався. Загострене, радісне та хвилюючий почуття життя, її «таємниць і безодень», кожного її миті мало зворотним боком так само підвищену і тривожне відчуття кінця, той самий нерозгаданості його, як й конкуренції початку будь-якогосуществования. Бунін постійно переймався думами у тому, що кожна людина не знає свого початку, не пам'ятає, неспроможна пам'ятати його, і як і не знає, не осягає свого кінця, те, що буде, коли обірветься його життя [2]. Ця думка, породжена щебунинских колійних щоденниках 10-х років, кочує за багатьма зрілим і пізнім його творах.Неотступно присутній вона й «Життя Арсеньєва», який завжди висловлена прямо, алеподразумеваемая постійно. Як будь-якого істинного митця і неабиякуличность, Буніна млоїло, кажучи словами Л. М. Толстого, «>созерцание двох кінців життя людини». Цікаво, що це зване сьогохвилинне існування набувало з роками Івана Олексійовича дедалі більшу цінність, крихкість, хоті лось вберегти його від ударів долі, кожен із яких міг оказаться фатальним, продовжити його, часом томливе, зачарування. «Ні, болісно мені жити у світі! Усі переймаюся своїм принадністю!» [2] — записала сучасниця слова Буніна. Іван Олексійович мучився страхом втрати ближніх, безуспішно вселяв собі, що ні кому слід прив'язуватися сильно, але, зрозуміло, залишався вірний своєї гарячою й жагучої натурі. По схилу років він не може був виносити розмов про людськихжестокостях, звірства,преступлениях.Современница згадує, що з першому жмалейшем натяку на «важку» тему Іван Олексійович мені було прикро отже розмова доводилося відразу припиняти [2]. Ось іАрсеньев: ніби він не прагне бачити у житті нічого лютого, потворного,страшного.

            Такий підхід до зображуваному ні ідеалізацією, бо Бунин, як людина гарячим і упередженим, просто більше не вмів пом'якшувати зображення подій і фактів. Він лише минув те, що їй немає хотілося говорити, або обмежувався згадуванням (як, наприклад, сильно вкоротив в «Життя Арсеньєва» довгі зимові місяці і продовжив дні короткого російського літа). Мабуть, тому й стане він писати продовження своєї книжки, що б казати про що свідчить важкому і знову випробувати пережиті колисьглубочайшие потрясіння...

            Зате коли Бунін хотів віддатися спогадам про джерела своїх днів, то написане мало у його пером майжедокументальную точність. Наприклад, переживання хлопчика Арсеньєва,связанние із смертю його сестри Наді, близькі з того що відчував маленький Ваня Бунін по смерті молодшої сестри Саші. Або Бунін описує закоханість юного Арсеньєва «на поетичний старовинний лад» в ЛізуБибикову і вирішує не спати ночами, це знов-таки був із спогадами Івана Олексійовича про своє юнацької добі: про закоханість уродственницу сусідів, красиву дівчинку з блакитними «>волоокими» очима [3]. У п'ятій главі частині, деАрсеньеву йде шістнадцятий рік, письменник говорить про його «підвищеному душевному ладі», придбанийном «за читанням поетів, безперестану котрі говорили про високому призначенні поета, у тому, що «поезія є Бог у святих мріях землі» (остання рядок із перекладу У. А. Жуковського німецької драми «>Камоенс»). У щоденнику 1885 року п'ятнадцятирічний Бунин писав: «...поезія є Бог у святих мріях землі, як Жуковський... Мені скажуть, що наслідую всім поетам, які вихваляють святі відчуття провини та, попри бруд життя, часто кажуть, що вони душа хвора... Так! і насправді повинно бути: поет плаче про первісному чистому стані душі...» [2].Документальная точність? Так, але точніше було сказати: вдячна пам'ять серця. Тут — рідкісний випадок, коли вік автори і його героя збігся. Що стосується точності відтворення різних подробиць, вона проходить крізь усе книжку, притому нітрохи який суперечить, а, навпаки, навіть допомагає творчому переосмислення.

            Таке переосмислення нічого не порушує, проте, головною правди: правди сповіді поета. У цю сповідь, творчу й чоловеческую, втягнутий увесь світ, навколишній Олексія Арсеньєва. Цей світ починається з перших пам'ятних, як йому здається, променів світла,вирвавших немовляти із темряви небуття, з по явища його за світло. Саме народження у світ, усвідомлення чогособития увійшло скарбницю душевних вражень Олексія Арсеньєва, щоб у все життя залишитися там: «…я пам'ятаю велику, освітленупредосенним сонцем кімнату, його сухий блиск над косогором, видатним у вікно, на південь... Та й край, лише одна мить! Чому цього дня і годину, саме у цієї проясненої хвилини і з такому порожньому приводу вперше у житті спалахнуло моє свідомість яскраво, що вони стала можливість дії пам'яті? І чому відразу ж після цього знову надовго по гасли воно!» [1].

            Також протягом усього життя увійшли до душу Арсеньєва, хіба щозапечатлели себе у ньому його тато й мати. Як можна і сам Бунін, ОлексійАрсеньев — істинний син своїх, дуже чітко успадкувавшиший риси і ще чи іншого. Від батька — талановитість, артистичність натури, чарівність, життєлюбність, запальність, гарячність. Від матері, колишньої повною протилежністю батькові,— мрійливість, «>неумеренную чутливість», ліризм, споглядальність — і жагучу любов до поезії.

            Величезну роль числі, які у ранні роки сильно вплинув формування характеру Арсеньєва, зіграв його домашню вчительБаскаков, вільнолюбний дивак і романтик, понад усе у житті ставив на своїй незалежності. УБаскакове Бунін вивів свого домашньогодогимназического вчителя М. Про.Ромашкова [4]. АльошаАрсеньев був, що називається, воском до рукБаскакова, який «на свої оповідань... найчастіше обирав... все, здається, найбільш гірке і уїдливе з пережитого їм, яке свідчить людський ницості та запеклості, а читання — щосьгероическое, високе,говорящее про прекрасних і шляхетних пристрастях людської душі» [1].Баскаков «заразив» хлопчика цимнеравнодушием до буття. Сторінки «Життя Арсеньєва», у

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація